成都十大著名宗教场所

青城山是中国四大道教名山之一、中国道教发祥地之一，因其的秀丽的自然风光和众多道教建筑而成为天下名山，与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄合称为“蜀中四秀”，有“青城天下幽”之美誉。青城山风景区总面积200平方千米，最高峰老君阁海拔1260米；区内分青城前山和青城后山，前山景色优美，文物古迹众多；后山自然景物神秘绮丽、原始华美如世外桃源；其中天狮洞和圆明宫幽静是青城山的一大特色。

天师洞，亦称常道观，位于成都市都江堰市青城山路168号青城山景区内，始建于隋朝大业年间，是青城山较为较为主要的道观之一。天师洞海拔高度1000米，整个建筑群占面积约为7200平方米，房屋建筑面积5749平方米；天师洞的山门、三清殿和黄帝殿布置在中轴线上，作为道观群落空间布置的中心。常道观主要景点有三清殿、三皇殿和黄帝祠，其中黄帝祠初建于隋代，是天师洞较早的殿宇之一。

青羊宫位于四川成都市一环路西二段，是道教全国重点宫观、省重点文物保护单位、著名道教宫观之一，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”。青羊宫始建于周朝，明朝毁于兵灾，现存建筑大多为康熙六至十年（1667年—1671年）陆续重建，占地约12万平方米。青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等，八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛塑像。青羊宫宫内的《道藏辑要》是世界上保存较完整的版本，是研究道教的珍贵资料。

鹤鸣山位于四川省大邑县鹤鸣乡悦来镇境内，山麓有道观，以山为名。东汉顺帝时，祖天师张道陵在此创立正一盟威之道，故此山被尊为道教发源地。据史载，山上最早的道观为张道陵祖师所建的上清宫，经历代扩建，到民国时，已拥有上清、天师、紫阳、迎仙、文昌等上百间殿宇。文革中，鹤鸣山道观遭到了严重破坏，1987年重新开放为宗教活动场所。现已修复和新建了迎仙阁、延祥观、斗姥殿、三圣宫、天师殿等殿宇。

上清宫是青城山位置高的道教道观。晋代始建，后废，唐玄宗时重建，五代王衍时再建，明末毁。现存观宇为清同治八年（1869年）至民国年间陆续重建。大殿祭祀三清。还有传为麻姑浴丹处的麻姑池、八卦鸳鸯井，有楠木刻板《道德经》全文等珍贵文物。宫左玉皇坪据说是前蜀王衍行宫所在地。现存殿宇建于1862—1874年间（清代同治年间），现有老君殿、三清殿、道德经堂、文武殿和玉皇殿。

老君山道教文化源远流长，是道教（黄帝始祖、老子道祖、张道陵教祖）三祖圣地。据史载，唐、宋、元时期，老君山建设面积甚广，宫观林立、香火繁盛，八方善信每逢会期，都来此朝山礼圣。历代文人墨客游蜀必经此地吟咏唱和。明朝初年，历经两代重修、扩建，殿堂林立，后于明末甲申年（公1663年）蜀中战乱，宫观建筑遭到浩劫；老君山现有土地面积380亩，主要建筑有天慈宫、灵祖殿、混元殿、八卦亭、三清殿、三元殿、慈航殿、老君洞、以及配套设施，如长生斋、益寿园、回归楼、普照楼、来鹤轩、迎奥楼等，建筑面积约17000平方米。

祖师殿，位于四川省都江堰市青城山天仓峰，背靠轩辕峰，面对白云溪。古名清都观、洞天观、真武宫。始建于晋代。现存殿宇建于清同治四年（1865）。殿内供奉真武大帝、东岳大帝、吕洞宾及张三丰塑像。据载唐代薛昌、唐末五代杜光庭、宋代张愈、费元规等道士曾在此地隐居。

2013年3月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。平安桥天主堂占地近30亩，建筑面积8508平方米。1897年由法国籍骆书雅主教修建，从成都郊县崇州、大邑、邛崃等等地招集工匠，历时7年竣工。平安桥天主堂包括大小经堂、圣母无染原罪堂、主教公署。教堂成“十”字型，主教府成“束”字型，整个建筑群成“悚”字型，造成别致，古朴典雅。

圆明宫又称园明宫、元明宫，属道教宫观。在四川省都江堰市的青城山青城镇青城前山门北侧。旧名清虚观，建于明代万历年间(1573-1620)，后屡有修葺。宫内共三殿五院，主祀三官大帝、斗姥元君、王灵官、等道教仙真。宫外丛林蓊郁，翠霭掩映，环境清幽，风光迷人。道观的特点为楠木林茂密，由历代道人在道观中种植，为目前青城山金丝楠木较为集中的地区。为青城山道教宫观较优雅之一，同时宫内设立有青城山圆明宫道家研修院，许多旅游爱好者和养生爱好者长年居此养生修炼。

建福宫为道教宫观，坐落于四川省灌县西南的青城山丈人峰下。此地传为五岳丈人宁封子修道处，该宫创建于唐代开元十二年(724)，时名丈人观，宋代改名“会庆建福宫”。现仅存两院三殿，均为清光绪十四年(1888)重修；宫内殿宇金碧辉煌，院落清新幽雅，配以假山，点缀亭台，宛如仙宫。宫右有明庆符王妃梳妆台等古迹，宫前有溪穿过，溪水清澈见底，四季不绝。四周林木苍翠，浓荫蔽日，炎夏盛暑，身游至此顿感清凉，大有如入仙境之意。既是青城著名的道教宫观，又是游览青城理想的休息之所。