中国十大著名的风水师

杨筠松（834年4月20日－900年3月12日），俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州（今广东省茂名市信宜市镇隆镇八坊村）人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。杨筠松著作有《疑龙经》、《撼龙经》等，都被后世风水家所推崇。

郭璞（276年－324年），字景纯。河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，建平太守郭瑗之子。郭璞自少博学多识，又随河东郭公学习卜筮。此外他还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。郭璞是中国风水学鼻祖，其所著《葬经》，亦称《葬书》，对风水及其重要性作了论述，是中国风水文化之宗。

丘延翰字翼之，曹魏毌丘俭之后裔，是中国历史上第二代风水祖师，第二代易学、堪舆学的伟大传承者。丘延翰是东南地区风水之祖师，而名盛一时的杨筠松实为其徒，而丘延翰之师乃同乡晋代郭璞，鉴于此，可以说丘延翰是中国历史上第二代风水祖师，第二代易学、堪舆学的伟大传承者。民间有许多关于丘延翰的传奇故事，尚存手抄传本《偷天玄机》十余个版式，最为完整的要数今闻喜县姚村十一队崔金水家保存完好的《偷天玄机》。

赖布衣是宋朝著名的风水师，曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，改名赖太素，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。

曾文辿（公元854—916年），字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，生于唐大中甲戌岁（854），卒于梁贞明三年丙子岁（916），享年63岁。其父曾德富。兄曾文遄、弟曾文迪，文辿排行第二。曾公幼习诗书，熟究天文经书，黄庭内经诸书。曾文辿是三僚曾氏开基祖，也是杨救贫的首座弟子，曾文辿唐末五代时迁三僚，时历宋元明清，迄今千多年来，特别是明清两朝以来，文辿后裔蕃衍千枝万派，分布全国各地，后人尊杨（救贫）、曾（文辿）、赖（布衣）、廖（金精）为风水形派四大祖师。

廖瑀（943-1018），著名堪舆家，派名克纯，字伯禹，号平庵居士、又号金精山人，江西省宁都县黄陂镇黄陂村人。廖瑀，著名堪舆家，三僚廖氏先祖，相传其曾入山学道，隐居虔化金精洞，自号“金精山人”，故后世称其为廖金精。钦佩杨公术精如神，拜为己师，随师迁居僚溪，得杨公筠松亲传青囊秘籍。后唐皇帝封其为“国师”。 廖瑀著有《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作传世。

袁天纲（俗写为“罡”，547年~635年），隋末唐初玄学家、天文学家，成都（今四川成都）人。传说袁天纲善“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶，累验不爽，又精通面相、六壬及五行等。袁天纲著有相书、天文书、风水书多本，其中有《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》、《三世相法》、《袁天纲称骨歌》、《太白会运逆兆通代记图》等，但大多已亡佚不可见。

廖均卿是明代著名的风水大师，永乐八年以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。北京故宫大皇城的勘测也出自于廖均卿之手。廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地至今还在三僚村的半山腰上。这座蕴蒇着很多奥秘的古代墓穴，走势犹如猛虎下山，气宇轩昂，1984年廖均卿墓被确定为兴国县文物保护单位。

李淳风，道士，道号黄冠子，岐州雍县人。唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说。李淳风17岁时便追随李世民，为唐王朝鞠躬尽瘁40年，咸亨元年，唐高宗李治又颁“追复诏”，追复其为“太史令”。除此之外，李淳风还是世界上第一个给风定级的人，其著作《乙巳占》是世界气象史上最早的专著，和袁天罡所著的《推背图》还以预言准确而著称于世。

管辂是三国时期曹魏术士，被后世奉为卜卦观相的祖师。成人后精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，天文地理，占卜看相，风水堪舆，无不精微，相传每言辄中，出神入化。他经常研习的是《仰观星书》，及其一些平常的图书，世人以为他占卜灵验，有赖于他的星象之书。因此他死后，其藏书均被其好奇者所盗。