长沙十大古建筑

开福寺位于湖南省长沙市之城北新河，临湘江，主体建筑南北朝向，为佛教禅宗临济宗杨岐派寺院。开福寺始建于五代时期，后历经宋、元、明、清各朝。占地面积4.8万平方米，建筑面积1.6万平方米，有佛殿三进，即三圣殿（弥勒殿）、大佛殿（大雄宝殿）和毗卢殿。东厢有客堂、斋堂、库房、方丈居室，西厢为说法堂、禅堂等。寺内有清康熙、光绪年间石碑各一道。开福寺是中国佛教重点开放寺院之一，被列为湖南省级重点文物保护单位，湖南省佛教协会和长沙市佛教协会均设在寺内。

火宫殿酒家始创于1577年，是湖南长沙集传统民俗文化、火庙文化、饮食文化于一体的具有代表性的大众场所，以火宫殿的风味小吃享誉三湘。火宫殿作为美食城在长沙共有5处，特色小吃有长沙臭豆腐、正宗红烧肉、糍粑、姊妹团子、龙脂猪血等。火宫殿以“火庙文化”为底蕴，辅以名品素食，以其独特的风格使历代名人仰慕纷纷慕名而来，成为祭祀、看戏、听书、观艺、小吃的闹市。

岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸秀丽的岳麓山下，湖南大学校园之中，创办于北宋开宝九年，是中国著名的“四大书院”之一，也是世界上较为古老的学府之一。岳麓书院延续了千年的教育办学和学术研究传统，成为了全国书院中承继其传统功能的典型代表，被外界誉为“千年学府”。书院古建筑群分为教学、藏书、祭祀、园林、纪念五大建筑格局，是中国现存规模较大、保存较为完好的书院建筑群。

麓山寺又名慧光寺、万寿禅寺，位于湖南省长沙市湘江西岸岳麓山山腰，由敦煌菩萨笠法护的弟子笠法崇创建于西晋武帝泰始四年（公元268年），距今已有1700多年的历史，是佛教入湘最早的遗迹，现为湖南省重点文物保护单位和湖南省佛教协会驻地。入麓山寺大门后可见放生池，前进为弥勒殿，佛台上供弥勒佛像。弥勒殿左有钟楼，右为鼓楼。中进为大雄宝殿，即正殿，面阔七间，进深六间，重檐歇顶，殿内佛台供奉释迦牟尼佛三身佛像，庄重至极，殿左是五观堂和客堂，殿右是讲经堂。

贾谊故居始建于西汉文帝年间，是西汉初年著名政论家、文学家贾谊被贬至长沙时，任长沙王太傅时居住的地方（汉文帝四年，公元前176年），是历史名城长沙“最古的古迹”，在历史文化名城长沙有着特殊的影响力。中国古代文学史上著名的《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》，就是贾谊在此居住期间完成的。贾谊故居屡毁屡建，一直以故居中的“太傅井”为中心，经历了多次重修，如今看见的建筑基本都是近代修建的。

岳麓山爱晚亭始建于1792年，取杜牧诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之意命名，是岳麓山中观赏红叶秋景的好去处，与陶然亭、湖心亭、醉翁亭并称中国四大名亭，是革命活动胜地，为湖南省文物保护单位。爱晚亭古朴典雅，四个翼角高翘，上面盖着绿色的琉璃瓦；内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”，整体上保留了较多清代亭台楼阁建筑的风格。

白沙古井位于湖南省长沙城南的回龙山下西侧，在天心阁东南方约一公里处，自古以来为江南名泉之一。泉水从井底汩汩涌出，清澈透明，甘甜可口，四季不断。白沙古井始凿于何时，已无法考证出来。明以前的长沙地方史志俱已散佚，所剩明崇祯十二年（公元1639年）刊印的《长沙府志》记载：“白沙井，县（指善化县）东南二里，井仅尺许，清香甘美，通城官员汲之不绝，长沙第一泉”。可见此时白沙井已大大地有名了。民谣称：“无锡锡山山无锡，平湖湖水水平湖，常德德山山有德，长沙沙水水无沙”。

杜甫江阁，属于园林仿古建筑，为纪念唐朝诗人杜甫所建，长沙标志性建筑。与天心阁、岳麓山道林二寺和岳麓书院形成一条文脉带，靠近湘江，可以登高远眺湘江两岸，为湘江风光带的一部分，与橘子洲、岳麓山隔江相望，距天心阁不足一千米。江阁园林区占地6000多平方米，建筑面积3800多平方米，主阁共分四层，高18米。每当橘子洲烟花表演时，前来观看的游人会增加很多。

中山亭原为清朝中期建筑，咸丰三年(1853年)重修，当时的清提督衙门府位于今天的市青少年宫，中山亭位置驻扎着保卫衙门府的“先锋卫士营”，因此这一建筑就叫做先锋厅。1930年新建中山路，与先锋厅主楼相连建起了附属钟楼，为纪念孙中山先生，此建筑正式命名为中山亭。2002年初，黄兴北路拓宽改造，长沙市政府将中山亭保留并按照“修旧如旧”的原则进行修缮。2006年被公布为湖南省文物保护单位。

位于长沙市中心东南角天心公园内的天心阁，是长沙古城的一座城楼，也是长沙的古城标志，周边的城墙，是长沙仅存的一段古城墙遗址。天心阁始建于清乾隆十一年（1746年），由当时的抚军杨锡被主持兴建。如今游客看到的天心阁，是1983年重建的。天心阁整体建筑用四十六根红漆圆柱支撑，栗瓦粉墙，灰白色石基敦厚稳实，阁前、后的石栏杆上雕有62头石狮，阁体上挂着32只风马铜铃，迎风作响。在天心阁下的天心公园游玩时，还能看到一座牌楼——“崇烈门”。