江西省十大著名国家非遗名录

景德镇手工制瓷技艺，江西省景德镇市统手工制瓷技艺，国家级非物质文化遗产之一。2006年5月20日，景德镇手工制瓷技艺被列入第一批国家非物质文化遗产名录传统技艺类，项目编号Ⅷ—7。2009年10月，“景德镇传统手工制瓷技艺”已通过专家评审，正式代表中国申报联合国2010年“非物质文化遗产代表作名录”。

兴国山歌，是流行于以江西省兴国县为中心延及赣、粤、闽、桂数省的客家民歌，传说起源于“木客”号子。兴国山歌属于口头艺术，下里巴人的山野俚曲，只是代代口耳相传，正史没有对其起源进行记载，而以“太上隐者”名义出现在《全唐诗》里的二支山歌，也被记录的文人进行了“雅化”。2006年5月20日，兴国山歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

瓷板画是指在平素瓷板上使用特殊的化工颜料手工绘画、上釉，再经高温烧制而成的一种平面陶瓷工艺品。瓷板画可装裱、或嵌入屏风中，作观赏用。瓷板画最早可追溯到秦汉时期，而真正意义上的“瓷板画”则出现在明代中期。从清中期开始，瓷板画的发展走向了兴盛。瓷板画与纸绢画相比，材料物理和化学性能都很稳定，不怕潮湿，不怕霉变，其色彩将保持数十年的鲜艳。瓷板画是第一批南昌市非物质文化遗产，2008年入选省级、国家级非物质文化遗产名录。

盾牌舞又称男子群舞藤牌舞，滚挡牌，体现出一种最原始的民族凝聚力、团队精神和战斗精神。盾牌舞主要流传在江西省永新的龙源口、烟阁等南片诸乡。它集武术、杂技、舞蹈与音乐为一体，动作粗犷、雄健、彪悍，队形变化奇特、壮美，具有浓郁的传统文化特色和磅礴的战斗气势。

广昌孟戏是一种以孟姜女哭长城为题材的传统地方戏曲，至今传承500余年。 广昌孟戏在甘竹镇一带流行，有两个民间戏班演唱不同的剧本，不同的唱腔戏曲，剧情都是孟姜女哭长城的故事，当地人俗称"孟戏"。广昌孟戏作为一种酬神祭祖的宗族戏，有一定的演出习俗。甘竹大路背戏班和赤溪戏班出帅时间分别为正月初一上午和正月十二至正月十五任选一日上午。2006年，广昌孟戏被列入国家级非物质文化遗产名录。

弋阳腔，传统戏曲声腔之一。简称“弋腔”，是中国古老的传统戏曲声腔，它源于南戏，产生于信州弋阳，形成于元末明初。是宋元南戏在信州弋阳后与当地赣语、传统民间音乐结合，并吸收北曲演变而成。它至迟在元代后期已经出现。明、清两代，弋阳腔在南北各地蕃衍发展，成为活跃于民间的主要声腔之一。清李调元《剧话》说：“弋腔始弋阳，即今‘高腔’”。故弋阳腔又通称赣语高腔。2006年列入国家级非物质文化遗产名录。

傩面具是傩文化的重要组成部分，它用于傩仪、傩舞、傩戏。湘东傩面具是优秀的中国民间传统雕刻，有着悠久的历史。湘东为"江南煤都"萍乡所辖，是江西的西大门。湘东区尚存傩面具雕刻源于清代，由湖南太丈传人，已祖传三代，继承的是宋代傩面雕刻技艺，技术成熟，所雕面具古朴细腻，是中国雕刻领域不可多得的文化遗产。萍乡湘东傩面具2006年5月被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。

宜黄戏，赣语戏曲之一，发源于宜黄县，迄今已有近四百年历史，中心流传地区为江西的宜黄、南城、南丰、广昌等县，远及赣东北、赣南、闽西一带。宜黄戏班在明朝就很出名，中国杰出戏剧家汤显祖的剧作《临川四梦》 ，最初就是由宜黄班演出的，并因此有“宜伶”、“宜黄子弟”之说。2006年5月20日，宜黄戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

全丰花灯是江西修水全丰镇的一种传统曲艺形式。是一项介于灯、戏、舞之间的艺术表演活动，主要特色是灯队表演，具有浓厚的民俗色彩。春节期间，乡村各路花灯云集，从初一发灯一直唱到元宵，跑东家窜西家，通宵演唱。此外，民间节日、做寿、上梁、婚嫁，都请来花灯热闹一番。2006年05月20日，全丰花灯节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

客家古文是一种说唱艺术，“一人一台戏”，以方言为主，表演灵活方便，道具轻便简单，唱腔优美婉转，基本曲调结构多为四句体。常用曲牌有二、三十只，有用来叙事，抒情的“数板”，有表现悲愤、伤感的“悲调”，有表达活跃欢快的“喜调”，还有“欢板”“哭板”“慢板”等。客家古文是2014年经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录的一种传统戏剧。