上海博物馆十大镇馆之宝

晋侯苏钟，旧称晋侯稣钟，西周中期偏早的青铜酒器，1992年曲沃县北赵村晋侯墓地8号墓出土，共16件，可分为两组，每组8件，为首批禁止出国(境)展览文物，后分别于上海博物馆、山西博物院各藏一组。这套西周时期文物，有铭文355字，首尾相连刻凿在16件钟上。铭文叙述了周厉王三十三年，周厉王亲征东国、南国，对研究西周历史和晋国历史极为重要。

《高逸图》又名《竹林七贤图》，是唐代孙位创作的一幅彩色绢本人物画，描绘的是魏晋时期竹林七贤的故事，原清宫旧藏，现藏于上海博物馆。此图纵45.2厘米，横168.7厘米，构图与南京西善桥东晋墓砖刻《竹林七贤图》一脉相承，以竹石为背景点明主题，画面人物残存四人，自右而左为王戎、刘伶、山涛、阮籍。该作品着重人物眼神刻画，得顾恺之“传神阿堵”之妙，线条细劲流畅，如行云流水，兼有张繇“骨气奇伟”的特色，开启了五代画法的先路，是孙位唯一存世的作品，也是上海博物馆收藏书画中的第一名作，为国宝级文物，第二批禁止出国(境)展览文物。

大克鼎，又称克鼎、膳夫克鼎，西周中期青铜器，光绪中期出土于陕西省扶风县法门镇任村，现藏于上海博物馆。此鼎高93.1厘米，重201.5公斤。鼎腹内壁铸铭文290字，铭文内容分为两段，一是克对其祖师华父的称颂，二是详细记载了周王册命克的仪式以及赏赐的内容。整器威严厚重，口沿下装饰变形兽面纹，腹部宽大的纹饰波澜起伏而富有节奏感，蹄足上部饰有浮雕兽面。每组变形兽面纹间、足部的兽面纹鼻梁皆设宽厚的扉棱。此鼎为国宝级文物，“海内三宝”之一，不仅是中国古代青铜工艺达到巅峰的历史见证，其铭文为西周大篆的典范之作，也是研究西周社会政治、经济的重要资料。

商鞅方升，又称商鞅量，战国时代秦国铜制量器，清朝晚期在陕西省渭南市蒲城县出土，现藏于上海博物馆。这件青铜器是长方形有柄量器，全长18.7厘米，升纵7厘米，横12.5厘米，深2.3厘米，容积202.15立方厘米，重量0.7公斤。器壁三面及底部均刻铭文，外壁铭文大意讲秦孝公十八年，大良造商鞅颁布量器的标准容量；底部铭文是秦始皇二十六年统一度量衡的诏令。商鞅方升不仅是战国至秦汉容量、长度单位量值赖以比较的标准，也是秦统一六国后造量器的标准器具，更是中国度量衡史上极重要的珍品，具有极高的史料价值。这件国宝级文物，2013年被国家文物局列入第三批禁止出境展览文物名录。

《楞严经旨要》是宋代时期王安石创作的书法作品，为国宝级文物，第二批禁止出国(境)展览文物，现藏于上海博物馆。此卷纵29.9厘米，横119厘米，纸本楷书，为王安石去世前一年亲自校正楞严经卷文字，内容摘录《楞严经》中《观世音发妙耳门》一节，正书中间有行书，淡墨疾书，笔画清劲，虽行次紧密，少有空白，然无缭乱之感。卷后有南宋牟献之、元王蒙、明项元汴等人题跋。这幅书法作品是王安石存世最佳作品，也是目前公认的2件王安石传世真迹之一。

《苦笋帖》是唐代杰出书法家“草圣”怀素创作的书法作品，原清宫旧藏，后流出宫外，现藏于上海博物馆。此帖纵25.1厘米，横12厘米，绢本草书，共两行十四字，文曰“苦笋及茗异常佳，乃可迳来，怀素上”。该帖书法俊健，瘦肥相宜，墨彩如新，直逼二王书风，是怀素传世书迹中的精彩之笔，艺术价值极高，也是国宝级文物，第二批禁止出国(境)展览文物。

北宋淳化三年（992年），宋太宗赵光义令出内府所藏历代墨迹，命翰林侍书王著编次摹勒上石于禁内，故名《淳化阁帖》，又名《淳化秘阁法帖》。《阁帖》系汇帖，共10卷，收录了中国先秦至隋唐一千多年的书法墨迹，包括帝王、臣子和著名书法家等103人的420篇作品，是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖，被后世誉为中国法帖之冠和“丛帖始祖”。传世的《淳化阁帖》有上海图书馆藏《宋拓淳化阁帖》（泉州本）、北京故宫博物院藏明拓《泉州本阁帖》、上海博物馆藏宋拓《淳化阁帖》（残帖），浙江图书馆藏《淳化阁帖》刻石等，其中以上海博物馆所藏最为珍贵，因为它是所有版中最早的一部，仅有的4卷残帖中就有3卷是摹刻王羲之书迹的专卷，被视为无价之宝。

《上虞帖》又名《夜来腹痛帖》，是东晋著名书法家王羲之创作的一幅草书书法作品，国宝级文物，现藏于上海博物馆。此帖纵23.5厘米，横26厘米，为纸本草书，共7行，58字，是王羲之因病未能得见朋友一面而写的一封信，信中也提到其他亲戚朋友的近况。由于王羲之作品真迹无存，此帖为唐代摹本的珍品。该帖草法随意洒脱，轻松自然，不拘小节，风格面貌属于王羲之晚年书风，且书卷前后盖有南唐和北宋皇室的收藏印章及历代收藏印记，同时保留着北宋内府的装裱格式，堪与原作媲美，也是一件难得的艺苑瑰宝。

清雍正景德镇窑粉彩蝠桃纹瓶，是2002年张永珍女士在香港苏富比以4150万元港币竞拍得到后所捐赠，现藏于上海博物馆。粉彩创烧于清代康熙晚期，源于五彩，是一种釉上彩绘经低温烧成的彩绘方法，故又叫“软彩”，是釉上彩的一个品种。因为所用彩料多为西方传入，所以亦被称为“洋彩”。这件粉彩蝠桃纹瓶高39.5厘米，口径10.0厘米，足径12.3厘米，瓶身长短适度，口、颈及腹部的比例十分匀称。瓶体上绘有粉彩八桃二蝠，“蝠桃”即是“福寿”的意思。这种以“蝠桃”为题材的吉祥图案出现的雍正及乾隆两朝的官窑器，一般都是大、小盘子，见于橄榄瓶的，传世极为罕见。此瓶是当时的新创形制，粉彩蝠桃图案的橄榄瓶目前世上仅此一件，是传世粉彩器物中的佼佼者，堪称绝世宝瓶。

《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，因曹全字景完，所以又名《曹景完碑》。《曹全碑》系东汉王敞等人为郃阳令曹全纪功颂德而立，全碑共1165字，刻于东汉灵帝二年（185年），于明万历初在郃阳（今陕西合阳）莘里村出土，在明代末年相传碑石断裂，人们通常所见到的都是断裂后的拓本。1956年移入陕西省西安碑林保存。明初拓本《曹全碑》全球仅此两件，一个在北京故宫博物院，另一个就在上海博物馆。