宋代诗人前十

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。

黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水县）人。北宋知名诗人，乃江西诗派祖师。书法亦能树格，为宋四家之一。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。庭坚笃信佛教，亦慕道教，事亲颇孝，虽居官，却自为亲洗涤便器，亦为二十四孝之一。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，宋抚州临川（今江西抚州）人，出生于临川军之新淦县（今江西新干县），北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。在文学上，王安石具有突出成就，其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”。

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，北宋政治家、文学家、史学家。欧阳修是“唐宋八大家”之一，参与纂写《新唐书》《五代史》，是北宋古文运动的代表，著有《醉翁亭记》《秋声赋》等作品。欧阳修一生宦海浮沉，曾三遭贬谪，刚劲正直，见义勇为，他的诗文和部分“雅词”表现出其性格中的这个侧面。欧阳修对有真才实学的后生极尽赞美，竭力推荐，堪称千古伯乐，一生桃李满天下。

文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善，道号浮休道人、文山。南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一提名状元，以崇高的爱国精神和民族气节，被誉为“状元中的状元”。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

范成大，字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士，平江府吴县人。他是南宋名臣、文学家，南宋四大家之一。范成大的作品在当时即有显著影响，到清初则影响尤大，有“家剑南而户石湖”之说。其诗风格轻巧，但好用僻典、佛典。晚年所作《四时田园杂兴》是其代表作，钱钟书在《宋诗选注》中谓之“也算得中国古代田园诗的集大成”。其有《石湖诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《揽辔录》、《骖鹭录》、《吴船录》、《吴郡志》等著作传世。

杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人，是南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，著有《诚斋集》等，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。

梅尧臣（1002年5月31日-1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人，北宋官员、现实主义诗人。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官，历任国子监直讲、尚书都官员外郎。梅尧臣写诗主张写实，反对西昆体，被誉为宋诗的“开山祖师”、“宋诗第一人”；曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。梅尧臣著有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等；现词存二首。

陈师道（1053年-1102年1月19日），字履常，一字无己，号后山居士，徐州彭城（今江苏徐州市）人，北宋时期大臣、文学家，“苏门六君子”之一，江西诗派重要作家。陈师道一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称，其文学成就主要在诗歌创作上，江西诗派还把黄庭坚、陈师道、陈与义列为“三宗”。陈师道的诗代表作有《田家》、《归雁二首》、《登鹊山》、《寄答李方叔》、《和寇十一晚登白门》等。